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一个懂得实行道德观念者，就有情步向成佛的道路及意义而言，这是一个开始，是在制造一个向上向於圆满的循环，是有情心中的智慧，在重重污垢中，显露其慧光自觉之行。
是非、善恶、好坏、对错、真伪、净染、白黑、正邪……这些都是世间上相对立的两种价值判断。是人，都应该懂得它们的意义，但如何辨别，如何判断，就需要有慧力了。
然而懂得分辨出两者的相对，并知道依世间普遍的道德观念，何者为应行，何者为不应行后...
继程法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492346468.html
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现代人最大的进步，就是有「危机意识」！不知道危机的人，醉生梦死，当真正苦难来临的时候，一点预防都没有，所以过去古人「重门击柝」，就是为了要有防备。 苦，是人生的实相，只要生活在人间，没有人不经过苦的磨练。天气有寒冷炎热的苦，饮食有饥饿饱涨的苦，人情有冷暖好坏的苦，世间终有生灭变化的苦。如果不知道世间之苦，就好象不知道天高地厚，不知道人情轻重。 知道苦，就会有所预备。健康的时候，要知道生病...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修行人，更谨记在心，不敢忘却，付诸行持。故佛门有句名言：“菩萨畏因，众生畏果。” 菩萨所以畏因，因为菩萨大觉、大慧、大行。擅于鉴真伪，审邪正，察好坏，辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，对伪、邪、坏、恶...
黄礼和
|佛学论文|因明|五明|
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，因一念不觉产生了无明，动了妄念而转成妄见，依于妄见而现诸境界，如同有了眼病，而现空华乱象的境界；若眼病痊愈了，境界也都消亡了。众生因为不了解这些境界都是虚妄不实、本来空寂的，在顺逆好坏境界中妄自分别...执于顺境，便产生了乐受；起了厌恶心，执著于逆境，而产生苦受。其实，境界好坏都是由心念执著而产生的，若不起执著，境界也没有好坏可言。我们心中如果对于境界起了执著，分别好坏，产生了苦乐，便会念念去执著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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塔林就坐落于少林寺旁侧。他是历代少林寺方丈的墓地，也是中国数量最多的古塔群。塔林众塔形态各异，造型不一。塔顶或尖或方，由此可辨明其分属于唐、宋、金、元、明、清不同朝代。众塔大小也各不相同，此要依老和尚生前弟子多少，经济情况好坏而定。感情和尚也讲求个势力，并存有私房钱呀。这同我们俗人的拉人入伙，扩展地盘，提早置办棺材本到有几分相似。真正显示和尚道行高低是看这塔的层数。塔层有1、3、5、7层之分，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，是判断苦瓜好坏的特征。颗粒愈大愈饱满，表示瓜肉愈厚；颗粒愈小，瓜肉相对较薄。选苦瓜除了要挑果瘤大、果行直立的，还要洁白漂亮，因为如果苦瓜出现黄化，就代表已经过熟，果肉柔软不够脆，失去苦瓜应有的口感。...
君合
|素食|
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。然而，老师却意味深长地说：“这就是你们烦恼的根源。口喝了，大家需要的是水，而不是杯子！杯子只是盛水的工具，其形状与材枓的好坏，并不影响水的品质。然而，大多数人却把更多的心思与精力花在杯子上，而非我们...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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妒火中烧；而在蚊子眼中，她是美食，也是致命的杀手……美女是同一人，却因观者的角度不同而产生好坏、美丑的分别，因此并没有一个客观存在的事实称为“美女”。 由以上分析可见，我们的心确实如同世界上最优秀的...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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现代人喝茶,也可以说是玩茶,我们玩的是气派,玩的是让人看得见的品位.我们也知道一些传承下来的茶文化,略浅而已；我们也会辨别一些茶叶品质的好坏，略贵而已；我们还会操作一些精繁复杂的茶艺，略酸而已．．．．．...
佚名
|论坛精华|
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什么个性。第三，不执著佛法，不分别好坏。在他们眼里，不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样，更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修，不做他想，只是管住自己；不会觉得这人有功夫，那人没有功夫。...
佚名
|论坛精华|
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